盘古氏－又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。

三清：

元始天尊

灵宝天尊 又名太上道君

道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)

六御

中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母

北方北极中天紫微大帝

南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。

东方东极青华大帝太乙救苦天尊

西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神,

北极战神和南极战神))

大地之母：承天效法后土皇地祗

五方五老：

南方南极观音

东方崇恩圣帝

以师兄师姐师弟师妹。

盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。

三清：元始天尊灵宝天尊 又名太上道君

道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)六御中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母北方北极中天紫微大帝南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。东方东极青华大帝太乙救苦天尊西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神,北极战神和南极战神))大地之母：承天效法后土皇地祗五方五老：南方南极观音东方崇恩圣帝

东华帝君大。

天界大帝众多，且不说玉皇和四御，那是主宰天地阴阳的至高神尊，就是在他们之下又分封了许多大帝，较出名的像真武大帝、东岳大帝等，比较陌生的有三官大帝、崇恩大帝等。

虽然同是大帝，但是他们也分三六九等，玉皇大帝是介于三清和四御之间的大帝，是尊位最高的大帝，四御是辅佐玉帝的大帝，地位仅次于玉帝，像真武大帝、崇圣大帝又比四御矮了一级，五岳大帝、三官大帝品级还要低一些。

天界中央神仙等级体系:三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都，十都之外才是满天星宿和罗天诸神。

先说华光大帝，华光大帝名为马灵耀，又称马灵官，他是道教护法四圣之首，位在赵公明之上，其实战水平应当与二郎神不分上下，因为赵公明曾经与二郎神打成平手，更何况是护法四圣老大的华光帝呢！

华光大帝是真武大帝的部将，真武大帝是五方五老级别的天尊位，因此身为下属的华光大帝也就相当于六司或者七元级别。

六司就是南斗六星，七元则是北斗七星，他们是仅次于三清、四御、五老的大神，在道教体系中是能排的上号的，东岳大帝名头这么大也不过是九曜级别，比七元差着两级。因此华光大帝无论是六司，还是七元级别，都是非常高的尊位了。

再说青华大帝，比起华光大帝来，青华大帝地位骤升，因为他是九宸神霄大帝之一，在一些神话文献中，也有将四御加上玉皇大帝、青华大帝构成六御之说，所以说青华大帝是与四御一个级别的大帝，其地位仅次于三清和玉帝。

青华大帝又称太乙救苦天尊，其座下一头青狮尚且敢称圣，这也从侧面反映了，身为主人的青华大帝地位有多高。

最后是东华大帝，东华大帝又称东华帝君、东王公，除此之外，还有一个更振聋发聩的称号，那就是东皇太一，东皇太一是先秦神话中的至高神，是男仙之首，与女仙之首的西王母对应。

后来佛教传入中土，对道教极力打压，因此对东皇太一的信仰渐趋淡化。

道教中兴以后，人们为至高神取了个更加响亮的名号，那就是玉皇大帝，以期与佛教的释迦牟尼并驾齐驱，从此玉皇大帝取代了东皇太一的尊位，成了男仙之首。由此可知，东华大帝是和玉帝，甚至是三清级别相当的大帝。

所以三位大帝的排序是，东华大帝是玉帝、三清级别的，排第一。青华大帝是四御级别，排第二。华光大帝是六司或者七元级别，排第三。

青华大帝君出现在南宋·赵与时《宾退录》卷一：宋徽宗时，林灵素用事。诏天下：天宁观改为神霄玉清万寿宫，无观者以寺充，仍设长生大帝君、青华大帝君像。

中文名   青华大帝君

来源出处     《宾退录》

上自称教主道君皇帝。南宋·陆游《老学庵笔记》卷九：神霄宫以长生大帝君、青华帝君为主，其次日蓬莱灵海帝君、公元大帝君、东井大帝君、西华大帝君、清都大帝君、中黄大帝君。◇按青华大帝君即东极青华大帝，或称青华帝君，实即东华帝君也。道教以“三清”、斗姥、玉皇大帝、后土元君、太极天皇大帝、北极紫微大帝、南极长生大帝、东极青华大帝为“十御法王”。[1]