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道家经典名言_道家经典名言励志

ikogu5个月前 (10-20)小说推荐8

1、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。


2、举世但言衰老者,不可修。我则曰:有此一口气在,皆可为之。


3、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。


4、美之所在,虽污辱,世不能贱;恶之所在,虽高隆,世不能贵。


5、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。


6、养神惜气以持盈,喜坠阳兮怒损阴。两目内明驯虎尾,朦朦双耳听黄庭。


7、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

人法地,地法天,天法道,道法自然。(人是个谜,谜中之谜——玄妙之美)

反者道之动: 万物负阴而抱阳,冲气以为和;知其雄,守其雌。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

知仁者智,自知者明。

不自见,故明;不自足,故彰。

慎终如始,终无败事

泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖

学习道德经,开启大智慧。

经文:六亲不和,有孝慈。

释德清注:“上古虽无孝慈之名,而父子之情自足。及乎衰世之道,为父不慈者众,故立慈以规天下之父。为子不孝者众,故立孝以规天下之子。是则孝慈之名,因六亲不和而后有也。”说得甚为透彻。

何为六亲:父母、兄弟、妻子,这是世人最亲近的家人,一旦没有了家人,我们能够孤独的生活在这个世界上吗?我们应该高举孝道的大旗,今天的孝道已经面临极大的危机,父慈子孝的华人文化日趋衰微,华人痛心不已。

华人将承载什么样的文化呢?一旦丢弃了华人固有的父慈子孝的文化传统,我们必将两手空空。孝道在衰落,父母很悲哀,后人岂不悲哀?后人哀之而不警醒,复使后人哀之也。

不仅孝道在衰落,父母的慈道也在衰落,至少父亲的慈道在衰落。

一位高学历父亲的儿子已经长到10岁了,这位外表光鲜的父亲从来没有为儿子花过一分钱,根本没有父亲的责任感和亲情,慈道尽失。因为他心中只是希望为前途成功而奋斗,原来指望妻子家资助他,妻子发现丈夫根本没有亲情爱意,心中只有前途金钱,没有满足他的愿望。于是这位高材生对亲生儿子视为路人。这不是个案,华人不愿意宣扬家丑而已。

孝道危机在前,慈道危机在后。这个后果是因为老子“六亲不和,有孝慈”这句经文,还是老子的警告没有被重视呢?孔子把父父子子作为心中的崇高理想,但很多男性已经没有父亲的天性了,剩下的只有母亲不离不弃。如果最后这道人伦防线也失守了,这个孩子就成为孤儿了。母亲依然伟大,部分父亲已经不再伟大。作为一位华人的文化使者,孔子该作何感想?

华人文化精英应该弘扬孝道和慈道,恢复华人父慈子孝的伟大传统。

这场人伦危机的根源何在呢?老子宣说是:“六亲不和”,亲情爱意的天性丧失是这场人伦危机的根源。庄子说和有“人之和”和“天之和”二种,只达到“人之和”而未达到“天之和”,则不是全德之人。

庄子讲了一段孝道的经典:“(以养孝易,以敬孝难。)以敬孝易,以爱孝难。以爱孝易,以忘亲难。忘亲易,使亲忘我难。使亲忘我易,兼忘天下难。兼忘天下易,使天下兼忘我难。”

(相比而言)以食物奉养双亲是很容易的,以怀有敬意奉养双亲则很难。

(相比而言)以怀有敬意奉养双亲是很容易的,以充满爱意奉养双亲则很难。

(相比而言)以充满爱意奉养双亲是很容易的,以心中彻底忘记双亲是极难的。

(相比而言)以儿女忘记双亲是容易的,让双亲忘记儿女是极难的。

(相比而言)让双亲忘记儿女是容易的,让双亲把儿女和天下同时忘记是极难的。

(相比而言)使双亲同时忘记儿女和天地是容易的,但使天地忘记我极难极难。

即使你忘恩负义,对天地之德毫不领情,甚至骂天骂地,天地依然无怨无悔,供养你阳光、空气、水,还让你脚踩在大地上。

千万人中或有一个绝情父母,心中没有儿女,但他们还不能心中同时没有天地。他们还有最后丁点对天地的良知,还具有最后丁点天地良心,因此也可以被称为良知未泯(善根未断,还有拯救的希望)。

此段真是令人荡气回肠的孝道真谛,孝道第一的曾子也自愧不如。庄子这段话可以看作老子的上课笔记。说老子“六亲不和,有孝慈”对孝道很排斥,那是不理解老子是真正弘扬孝道的。


"道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之:长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰是谓玄德。

生活里我们总是以各种理由为自己的不去尽孝而开脱,可正如先有道后有德,人生也只有越孝越顺。

天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。


善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。


天网恢恢,疏而不失。


知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。


故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。


吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

大道废,有仁义。

慧智出,有大伪。

六亲不和,有孝慈。

国家混乱,有忠臣。

绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

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