1950年,第一部神话专著《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。

袁圣时（笔名袁珂），作家、神话学家。著有《中国古代神话》《中国神话传说》《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《中国神话百题》《神话故事新编》《中华文化集粹丛书·神异篇》等。

我国第一部神话集是《山海经》。

《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。

说起中国人的飞天梦，大概从神话传说开始的那一刻就开始了。在600年前的中国，一个叫万户的火器师在椅子上绑了47个自制火箭，手持两个大风筝，想以此一飞而起。众人劝他不要逆天而为，他说：“飞天，乃是我中华千年之夙愿，我纵然粉身碎骨，也要为后世闯出一条探天的道路来！”

如大家所料，万户失败了，但飞天的梦从来没有失败过。65年前，一个国家重拾往日伟大，他们以惊人的速度做好了一艘足够飞得很高的运载火箭，又以惊人的速度做好了一颗卫星送了上去。迄今为止，那颗叫“东方红一号”的卫星现在还在轨道上转啊转，也正是从那一刻开始，我们才真正开始了美丽的“神话”。

“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。”嫦娥携宠物玉兔奔月，栖息广寒宫，这写的不就是登月探测器“嫦娥”携月球车“玉兔”着陆月球的场面吗？不仅如此，月球车“玉兔”的着陆地点被命名为“广寒宫”，为嫦娥四号探测器提供了地月通信支持的中继星也被命名为“鹊桥”。“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”原来在遥遥的银河里，真的有“鹊桥”，连接着“天上和人间”。古人问“嫦娥奔月，玉兔捣药”的美丽传说，我们就用“嫦娥”“玉兔”“鹊桥”来解答，让人类未曾踏过的月球背后烙上中国航天的足迹。

“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”这是两千多年前的中国古人对天地万物发起的“灵魂拷问”。“日月安属，列星安陈”这样的求知渴望，正对应着两千多年后的我国走出地球、探索遥远行星世界的坚定决心。2020年4月24日，在“东方红一号”发射50周年纪念日，国家航天局宣布正式命名我国首次火星探测任务为“天问一号”，中国行星探测任务为“天问系列”。古人问“九天之际，安放安属”？我们就用“天问”系列行星探测任务来解答，火神“祝融”点燃了我国星际探测的火种，指引人类对浩瀚星空、宇宙未知的不断探索和超越。

“复移小凳扶窗立，教识中天北斗星。”我们的全球定位卫星系统叫“北斗”：北斗七星是古人夜观天象之后对于大熊座的天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光等七颗星的命名，古代中国人用此来辨别方向。自古以来，北斗就是中华民族的指路明灯。将我国自主建造的卫星导航系统命名为“北斗”，饱含近代以来中国历经劫难的清醒、走向复兴的

‘中国的全球卫星定位系统名称北斗不是出自那个神话，而是出自中国民间流传的文化传承。我们的祖先从观察天空中北斗七星的变化规律，结合地上气候变化规律，为了农业耕种，创造了季节，节气这些气象文化，同时也积累了许多通过观察北斗七星判断方位的方法，因此我国将导航系统命名北斗。